
Jedan od najvećih uspeha jugoslovenskih komunista jeste emancipacija žena. Ono što je započeto u Narodnooslobodilačkoj borbi kroz partizanski pokret nastavilo se korenitim promenama položaja žena u socijalizmu. U kraljevini žene nisu imale politička prava, nisu bili politički subjekat, nisu imale prava niti da se kandiduju, niti da biraju, niti da budu birane. Sve se menja 1945. dolaskom komunista na vlast, na izborima za Ustavotvornu skupštinu, novim Ustavom i zakonom kada žene dobijaju pravo glasa.
U socijalističkom društvu žene doživlavaju promene na svim nivoima kako na privatnom tako i na poslovnom i obrazovnom planu.
Od 1946. brak je građanski a dužnosti, obaveze i prava izjednačena. Zakonom je regulisan i položaj dece u braku. U kraljevini po razvodu muška deca od 4 i ženska deca od 7 godina su pripadala ocu dok su u socijalizmu deca prilikom razvoda pripadala majci u većini slučajeva.
Trudnicama je bilo zagarantovano 90 dana bolovanja nakon porođaja posle čega su imale četvoročasovno radno vreme, zabranjen noćni i prekovremeni rad. Bolovanja je bilo u potpunosti plaćeno a od početka sedamdesetih imamo bolovanje nakon porođaja od godinu dana koje i danas baštine iz tog perioda.
Iz perioda socijalizma je i pravo na abortus.
Pojavio se Pokret za obnovu kraljevine a kako je bilo u kraljevini i šta nudi ženama? Povratak na sledeće:
Kroz ustave i sve zakone kraljevine Jugoslavije, otvoreno se utvrđuje diskriminacija prema ženi: u braku i porodici, u pitanju odnosa prema vlastitoj deci, u položaju vanbračne majke i njenog deteta, u imovinskim odnosima.
Najgori položaj u tom pogledu imalo je područje bivše Kraljevine Srbije, gde je važio srpski građanski zakonik ( iz 1844 godine) čiji je paragraf 920 glasio:
” Maloletnima upodobljavaju se i svi oni, koji ne mogu ili im je zabranjeno sopstvenim imanjem rukovati, takvi su svi uma lišeni, raspikuće, sudom proglašene propalice, prezaduženi, kojih je imanje pod stecište potpalo, udate žene za života muževljeva”.
Žena nije mogla naslediti muža posle njegove smrti, ako je on imao rođaka muškog pola do sedmog kolena srodstva.
Položaj neudate majke i vanbračnog deteta bio je naročito težak. Srpski građanski zakonik nije dopuštao utvrđivanje očinstva i vanbračno dete nije uživalo nikakva prava u odnosu prema ocu.
Zakon o sudijama izričito je isključivao žene iz tog poziva. Samo u krivičnom zakoniku odgovornost žene bila je izjednačena s odgovornošću muškarca. Presudnu reč u životu žene imao je otac, odnosno muž ili brat. U Makedoniji, na Kosovu i Metohiji žene su čak prodavane i kupovane.
Iz tako podređenog položaja žene, kapitalisti su u nastupajućoj industrijalizaciji ostvarivali i posebne profite. Radnice su za isti rad primale prosečno 25 do 50 odsto manju platu nego radnici, koji su, i onako imali mizerne nadnice, zaštita radnica-majki ostala je samo na papiru. Ženska omladina, mlade radnice, učenice i studentkinje, imale su sve manje izglede za zapošljavanje, pa makar i pod najgorim uslovima. U fabrikama su za sramne nadnice iskorišćavana radnička i seljačka deca. Pravo na odmor, takoreći, nije postojao. Socijalno osiguranje za slučaj bolesti, nezgode, starosti i smrti bilo je veoma slabo ili nikakvo. Država je, policijom i vojskom na osnovu protivradničkih zakona, štitila kapitaliste i dosledno sprovodila diskriminaciju žena.
Ženama, državnim činovnicima u slučaju udaje smanjivana je plata za 30 do 50 odsto. Učiteljicama se dopuštala udaja samo za učitelja.
Nesprovedena agrarna reforma, zaostali način obrade zemlje, teški porezi, pljačka od strane domaćeg i stranog kapitala, banaka, veletrgovaca, zelenaša; ogromna razlika između cena industrijskih i poljoprivrednih proizvoda, povlašćeni položaj seoskih gazda, koji su se bogatili na račun siromašnih i srednjih seljaka, bili su uzroci krajnje bede i zaostalosti radnog seljaštva. Žena na selu je bila rob a njen život se često manje cenio nego život stoke.
Opšta zaostalost, nepismenost i predrasude, učinile su život seljanki još težim.
U kraljevini Jugoslaviji 44% stanovništva bilo je nepismeno. U najvećem broju to su bile žene, tako da je u nekim delovima zemlje bilo do 94% nepismenih žena. Stalno su se stvarali novi nepismeni: izvan škole je ostajalo 32% muške, a 65% seoske ženske dece.
Zbog nebrige države za majku i dete na selu, zbog bede, neprosvećenosti, sujeverja i vrlo loših higijenskih uslova, smrtnost majki i dece bila je vanredno visoka.
Žene mnogih radnika, zanatlija i činovnika ostajale su u kući. Međutim, skupoća, nezaposlenost, mnogobrojna slabo ishranjena deca, školarine, bolesti, loše stambene prilike, ekonomska zavisnost žene od muža, činili su i njihov život jako teškim.
Sluškinja je u zemlji bilo na desetine hiljada. Većinom su bile iz seljačkih i radničkih porodica. Te su devojke bile svestrano iskorišćavane. Radile su bez određenog radnog vremena i bez određene plate, prepuštene svakodnevnim šikaniranjima svojih gospođa, često su postajale i žrtve svojih gospodara.
Žena nije imala nikakvih političkih prava a u svom društvenom, ličnom i porodičnom položaju bila je podređena muškarcu. Znatan uticaj na podređeni položaj žene imale su i razne veroispovesti i crkveni propisi. Muslimanke, Turkinje i Albanke morale su nositi tamni veo preko lica- zar i feredžu- na koje su ih osuđivali običaji sa snagom verske dogme, kao spoljni znaci obespravljenosti u društvu i porodici.













